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    功德的回報(福佑基礎)

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習性(習氣)每一生(經由相續)累積行為傾向,

    檢視自身習性是很重要的事,  

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52心所7遍一切 +6+ 14不善 + 25

    7遍一切 +613通一切心所

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中穿插善與不善狀態,在所有的來生中,要培養善()心所,有良好影響-能提升變善.

()心所2519遍一切美+ 1無痴+ 2無量+ 3

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3邪見

1.執著(依戀)某事物

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一、生

1.生之初

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宇宙萬有自性本體功能一個,起用變化萬相.

自性裡的三身:

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要做好人生功課,就好好修行,遇到困難-

若是業報,靜心修行可能改變業

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認識真理(),真理會讓你自由,自由的五重路是:

   自己:關於自己真理,關於別人真理;

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寂寞,是挖掘內心深度的貴人,也似一尊佛,

  所以每隔一段時間試著與世隔絕,與心靈對話,孤獨對話.

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愛和痛的停留都不是永遠的,從生到死,我們只是暫時擁有某些感受;人或物只是在某個時段和你共處,並不屬於你

愛只能去感受,感受當下喜怒哀樂,像看電影裡的各色季節

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◎無始以來貪嗔痴慢疑累積成為習氣的種子,變成今日的言行舉止,成就今生的病業果報

◎只有八地不動地以上的菩薩才能完全除掉習氣

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宇宙充滿各種形式的生命能量,不斷因果(因緣果報)輪迴整體淨化,因果輪迴是善意的重修法則,存在於日常生活中(不只在生命與生命轉換間),通常經歷生意失敗、感情受挫、大病、生離死別,生命會認真尋求內在靈性的成長.

我們是宇宙身體裡的一個細胞,電腦出廠時已輸入共通程式-集體潛意識阿賴耶識(如來藏真如自性空性法性實相)所貯藏的因緣生出業果報(過去經驗)-細胞的記憶,形成業力,決定了我們今生的父母和生命課題,影響每個人的行為與生命.

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讚念長老

泰國高僧、菩薩行者,六歲開始奉行「菩薩九吉祥法。二十歲出家,七年在墳場苦修,後到猜納寺深入四念住,掌握中道得突破。九年不倒單-只有行、住、坐,而無臥,化解泰軍衝突,建寺指導禪修各地隨緣弘法授內觀,以七輪、中道為重點指導。

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好好照顧自己-謹慎覺察自己的念頭

其實並沒東西可擁有,我所愛的人和物,在本質上會改變我無法避免與愛別離,無法保留任何東西。我空手而來,空手而去

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六根(眼耳鼻舌身意)中最難攝意、耳二根。耳朵最靈敏,噪音會吵你心煩;意根好比猴子亂動慣了,要它安靜不起妄念很難,平時看不見作意(不由自主跳出意念的習慣存於八識:六識+末那+阿賴耶),不攝住作意就不能入定-開智慧成道

1.按時上座養成習慣就容易入定,早上最好,凌晨更好。平常心入座,不急入定,要求即妄心妄心起,即不能入定心煩或昏睡時,用金剛持(層次:(1)耳聞喉微聲(2)耳聞心唸(3)心聞心唸 (4)住一覺知,不起心唸(5)入深定失去色身存在感知)不出聲每分鐘持咒10~12次,除妄念睡魔大勢至菩薩教我們念佛要耳聞心念-聽清楚心裏念的「阿彌陀佛」聖號,以攝意根、息妄念而入定跳出三界像個死人一樣打坐(心密打坐念佛的要訣)。

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整天打坐、撥念珠好多年,可是習氣、性格、心態依舊,不是真正的修行。

你的家庭就是淨土把你的淨土打掃乾淨,佈置清淨莊嚴擦灰塵=擦掉你的業障,掃垃圾=掃除你的煩惱

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真心:如來藏性之心(如來藏)法身自性體性涅槃、般若、真如;

妄心:妄念意識之心.

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◎我們是神(在我們每個人心中),祂們就是我們,

  我們永恆不朽沒有年歲,生命無盡,超越時空、生死,

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天地萬有同一本體-功能含義於心性,一切惟心造,

心識業力善惡強弱,同類易感,因緣聚和得果報,變化出六趣十二有.

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