佛法(Dharma about MahaSamādhi )摘要

摘錄佛法(Dharma about MahaSamādhi )的各家說法. 重要的是月, 不是指月的手(各家) . (佛教的MahaSamādhi＝瑜珈的Mukti＝終極解脫)

部落格全站分類：不設分類

相簿
部落格
留言
名片

11月 14 週五 201415:37
佛遺教經（摘要）

當持戒，節身時食，清淨自活，
(戒是正順解脫之本，依戒得生禪定、智慧。)

(繼續閱讀...)

文章標籤

Mibo2014 發表在痞客邦留言(0) 人氣(308)

個人分類：佛經

10月 15 週二 202405:30
Asatoma Sadgamaya(帶領我從謊言走向真相)~(靈修kriya的梵唱之一)

【唱誦網頁 https://www.youtube.com/watch?v=NnPFEnufYvA 】

(繼續閱讀...)

文章標籤

Mibo2014 發表在痞客邦留言(0) 人氣(99)

個人分類：咒語梵唱(mantra,dhāraṇī)

11月 07 週二 202317:43
(12-4~12)【Isha基金會、Isha瑜珈中心、禪那靈伽(Dhyanalinga)、靈伽貝拉維(Linga Bhairavi)、內在工程(Inner Engineering)、 Isha克里亞(Isha Kriya)、薩古魯的更多內容： "一個瑜伽士的內在喜悅工程)"、 "Flowers on the Path"、 "Sadhguru：More Than a Life"】~摘譯from「Death（Ch12 最後一回合)」 by Sadhguru(薩古魯)

【12-4 Isha基金會(Isha Foundation)】
◎Isha基金會是由薩古魯(Sadhguru)創立服務人類的非營利組織,

(繼續閱讀...)

文章標籤

Mibo2014 發表在痞客邦留言(0) 人氣(267)

個人分類：Death(by 薩古魯(Sadhguru))書摘

11月 01 週三 202323:48
(12-2)【別只想著善終,最好是活得好,若打算轉世百次,則可能會過著愚蠢生活.你現在對生命的感知、理解,都是幻覺.神聖之道＝沒有個體性的普化過程.一旦你與我同在(＝一瞬間未樹立你的界線),某些方面就已被修復,解脫是確定的.你若體驗過沒有界限的狀態,就不會再重生,這會是你最後一世,為此,你須努力修行,尤其應學會活得好,要花多長時間取決於你.若拖到死亡時,則你會絕望,會突然發現所有都無意義】~摘譯from「Death（Ch12 最後一回合 12-2 一旦你與我同在…)」 by Sadhguru(薩古魯)

【12-2 一旦你與我同在…】
◎死亡那刻,極可能有人介入.

(繼續閱讀...)

文章標籤

Mibo2014 發表在痞客邦留言(0) 人氣(207)

個人分類：Death(by 薩古魯(Sadhguru))書摘

10月 30 週一 202322:45
(Ch12 12-1)【病態生命＝藉由與不如己者比較而快樂.活得好＝什麼都不重要,無論在哪,生命體驗皆美好.人人皆能知如何幸福,但頑固悲慘者決心投資其苦難.臨終體驗是天堂/地獄主要取決於如何死亡.多數人都走得很糟,∵未關注善終.靈性過程助人活得好及帶著覺知意識死去,很多方法能培養意識,死時會發揮作用.死後的生命期比生前長很多,只有完結全部分業,才能徹底解脫,否則只能助其善終,使在他處有改善生命.】~摘譯from「Death（Ch12 最後一回合 12-1 一滴靈性)」 by Sadhguru(薩古魯)

Ch 12 最後一回合
我們可以讓此生成為你的最後一世,

(繼續閱讀...)

文章標籤

Mibo2014 發表在痞客邦留言(0) 人氣(88)

個人分類：Death(by 薩古魯(Sadhguru))書摘

10月 19 週四 202323:12
(11-12)【我不會再(轉世)回來,∵生命有一定期限,我早就過了期限.若你進入新宇宙,一切看來可能不同,但其實並沒那麼不同,基本原理都一樣.一旦你讓人們開始某種進程,你就有責任完成它,∴在離世後80年內我會保持比現在更強的臨在.身體撿自地球的部分(硬體)必須放回去,其他部分像是軟體,仍逗留在最小平台.靈性進程是純粹的方法,最重要的是有禪那靈伽.】~摘譯from「Death（Ch11 輪迴之謎 11-12 我會(轉世)回來嗎)」 by Sadhguru(薩古魯)

【11-12 我會(轉世)回來嗎?】
◎人們問我：

(繼續閱讀...)

文章標籤

Mibo2014 發表在痞客邦留言(0) 人氣(183)

個人分類：Death(by 薩古魯(Sadhguru))書摘

10月 13 週五 202323:32
(11-11)【我不關注任何一世,只關注某程度有靈性意義的,其餘都不重要.我只攜帶有靈性意義的,只培育在靈性上與我同在者.在生命最後幾分鐘觀察呼吸,開始新的靈性過程,在許多方面改變未來.努力靈修,冥想後死去.永不可低估無知的力量,世界多數時都被無知統治.開悟者總是個人,無知者卻是群眾,有巨大力量.即使你內在攜帶神聖之光,身後仍會有黑暗,除非在身後創造許多小光明,否則你會需要不斷回頭查看發生何事.】~摘譯from「Death（Ch11 輪迴之謎 11-11 我的前世)」 by Sadhguru(薩古魯)

【11-11我的前世】
在我記憶裡有很多(過去)世(ex:在尚比亞有過一世),

(繼續閱讀...)

文章標籤

Mibo2014 發表在痞客邦留言(0) 人氣(140)

個人分類：Death(by 薩古魯(Sadhguru))書摘

10月 10 週二 202317:46
(11-10)【西藏文化是密宗和佛教生活方式的混合體,事實上二者截然相反,密宗充滿儀式,但佛陀和儀式無法並存,主要工作是摧毀一切儀式,讓生活變得冥想.藏傳佛教是儀式性的佛教,有些人能有意識地決定其轉世,但並非所有大師都這樣做,許多人只是溶解並消失,但慢慢地,轉世預言和辨認變成強迫性的傳統,鮮活靈性過程變成已死的傳統,這悲劇是許多文化不幸的現實,努力使其成為鮮活過程,而非死傳統,是需努力的挑戰.】~摘譯from「Death（Ch11 輪迴之謎 11-10 喇嘛轉世)」 by Sadhguru(薩古魯)

【11-10 喇嘛轉世】
西藏人很重視大師轉世.

(繼續閱讀...)

文章標籤

Mibo2014 發表在痞客邦留言(0) 人氣(94)

個人分類：Death(by 薩古魯(Sadhguru))書摘

10月 09 週一 202321:15
(11-9)【開悟者蕴含某些與生俱來的特質,需要時間,等待才會開花結果,大自然的智慧確知何時開花以獲最多果實,∴它會等待,自然發生的事總是對的,而你的短期目標可能與正在發生的事不符,∴你會掙扎,你的思想總是會犯錯,大多數想法只是一個錯誤.大自然按照傾向運作,只根據你的傾向(而非思想和情感)來決定事情,只是做該做的事,在適當(正確)時候,事情就會發生.開悟即超越個體,變得可為宇宙所用.】~摘譯from「Death（Ch11 輪迴之謎 11-9 出生：永遠是開始)」 by Sadhguru(薩古魯)

【11-9 出生：永遠是開始】
◎開悟者若(轉世)重生,則是否生來就開悟？

(繼續閱讀...)

文章標籤

Mibo2014 發表在痞客邦留言(0) 人氣(98)

個人分類：Death(by 薩古魯(Sadhguru))書摘

10月 07 週六 202309:53
(11-8)【82~86歲之間,生命業力的控制會鬆動.月亮週期在身心狀態發揮重要作用,對受孕和死亡過程影響巨大.若撐到84歲,有可能證得摩訶三摩地,但很多時候,人們會失去優勢,∵能量體會不穩定,就記憶或存取業力記憶庫而言,那時已變得完全地無意識,與構成你的物質失去連接,而變得像鬼魂或活死人一樣,當你耗盡全部業力,會達到解脫然後離開,若不能取出另一份業力,卻仍保持身體運轉,則會變得像鬼魂一樣.】~摘譯from「Death（Ch11 輪迴之謎 11-8 千月之後的生命)」 by Sadhguru(薩古魯)

【11-8 千月(84歲)之後的生命】
◎84歲(i.e.經歷滿月1008次以上)之後去世的人,

(繼續閱讀...)

文章標籤

Mibo2014 發表在痞客邦留言(0) 人氣(116)

個人分類：Death(by 薩古魯(Sadhguru))書摘

文章分類

Death(by 薩古魯(Sadhguru))書摘 (68)
瑜珈(by 薩古魯(Sadhguru)) (6)
內觀(by 葛印卡(Goenka)) (9)
助念(by 蓮花生) (2)
論藏(by 阿耨樓陀) (18)
佛經 (9)
文摘 (20)
術語 (7)
咒語梵唱(mantra,dhāraṇī) (9)
未分類文章 (1)

最新文章

Asatoma Sadgamaya(帶領我從謊言走向真相)~(靈修kriya的梵唱之一)
(12-4~12)【Isha基金會、Isha瑜珈中心、禪那靈伽(Dhyanalinga)、靈伽貝拉維(Linga Bhairavi)、內在工程(Inner Engineering)、 Isha克里亞(Isha Kriya)、薩古魯的更多內容： "一個瑜伽士的內在喜悅工程)"、 "Flowers on the Path"、 "Sadhguru：More Than a Life"】~摘譯from「Death（Ch12 最後一回合)」 by Sadhguru(薩古魯)
(12-2)【別只想著善終,最好是活得好,若打算轉世百次,則可能會過著愚蠢生活.你現在對生命的感知、理解,都是幻覺.神聖之道＝沒有個體性的普化過程.一旦你與我同在(＝一瞬間未樹立你的界線),某些方面就已被修復,解脫是確定的.你若體驗過沒有界限的狀態,就不會再重生,這會是你最後一世,為此,你須努力修行,尤其應學會活得好,要花多長時間取決於你.若拖到死亡時,則你會絕望,會突然發現所有都無意義】~摘譯from「Death（Ch12 最後一回合 12-2 一旦你與我同在…)」 by Sadhguru(薩古魯)
(Ch12 12-1)【病態生命＝藉由與不如己者比較而快樂.活得好＝什麼都不重要,無論在哪,生命體驗皆美好.人人皆能知如何幸福,但頑固悲慘者決心投資其苦難.臨終體驗是天堂/地獄主要取決於如何死亡.多數人都走得很糟,∵未關注善終.靈性過程助人活得好及帶著覺知意識死去,很多方法能培養意識,死時會發揮作用.死後的生命期比生前長很多,只有完結全部分業,才能徹底解脫,否則只能助其善終,使在他處有改善生命.】~摘譯from「Death（Ch12 最後一回合 12-1 一滴靈性)」 by Sadhguru(薩古魯)
(11-12)【我不會再(轉世)回來,∵生命有一定期限,我早就過了期限.若你進入新宇宙,一切看來可能不同,但其實並沒那麼不同,基本原理都一樣.一旦你讓人們開始某種進程,你就有責任完成它,∴在離世後80年內我會保持比現在更強的臨在.身體撿自地球的部分(硬體)必須放回去,其他部分像是軟體,仍逗留在最小平台.靈性進程是純粹的方法,最重要的是有禪那靈伽.】~摘譯from「Death（Ch11 輪迴之謎 11-12 我會(轉世)回來嗎)」 by Sadhguru(薩古魯)
(11-11)【我不關注任何一世,只關注某程度有靈性意義的,其餘都不重要.我只攜帶有靈性意義的,只培育在靈性上與我同在者.在生命最後幾分鐘觀察呼吸,開始新的靈性過程,在許多方面改變未來.努力靈修,冥想後死去.永不可低估無知的力量,世界多數時都被無知統治.開悟者總是個人,無知者卻是群眾,有巨大力量.即使你內在攜帶神聖之光,身後仍會有黑暗,除非在身後創造許多小光明,否則你會需要不斷回頭查看發生何事.】~摘譯from「Death（Ch11 輪迴之謎 11-11 我的前世)」 by Sadhguru(薩古魯)
(11-10)【西藏文化是密宗和佛教生活方式的混合體,事實上二者截然相反,密宗充滿儀式,但佛陀和儀式無法並存,主要工作是摧毀一切儀式,讓生活變得冥想.藏傳佛教是儀式性的佛教,有些人能有意識地決定其轉世,但並非所有大師都這樣做,許多人只是溶解並消失,但慢慢地,轉世預言和辨認變成強迫性的傳統,鮮活靈性過程變成已死的傳統,這悲劇是許多文化不幸的現實,努力使其成為鮮活過程,而非死傳統,是需努力的挑戰.】~摘譯from「Death（Ch11 輪迴之謎 11-10 喇嘛轉世)」 by Sadhguru(薩古魯)
(11-9)【開悟者蕴含某些與生俱來的特質,需要時間,等待才會開花結果,大自然的智慧確知何時開花以獲最多果實,∴它會等待,自然發生的事總是對的,而你的短期目標可能與正在發生的事不符,∴你會掙扎,你的思想總是會犯錯,大多數想法只是一個錯誤.大自然按照傾向運作,只根據你的傾向(而非思想和情感)來決定事情,只是做該做的事,在適當(正確)時候,事情就會發生.開悟即超越個體,變得可為宇宙所用.】~摘譯from「Death（Ch11 輪迴之謎 11-9 出生：永遠是開始)」 by Sadhguru(薩古魯)
(11-8)【82~86歲之間,生命業力的控制會鬆動.月亮週期在身心狀態發揮重要作用,對受孕和死亡過程影響巨大.若撐到84歲,有可能證得摩訶三摩地,但很多時候,人們會失去優勢,∵能量體會不穩定,就記憶或存取業力記憶庫而言,那時已變得完全地無意識,與構成你的物質失去連接,而變得像鬼魂或活死人一樣,當你耗盡全部業力,會達到解脫然後離開,若不能取出另一份業力,卻仍保持身體運轉,則會變得像鬼魂一樣.】~摘譯from「Death（Ch11 輪迴之謎 11-8 千月之後的生命)」 by Sadhguru(薩古魯)
(11-7)【無論是哪種關係,都與身體有關,以身體為基礎建立關係時,當身體一垮,關係就消失,只有以某種方式超越身體限制時,關係才可能延續一生.一般只有師徒關係才能維持一生.師徒關係是基於能量(而非情感、思想、身體),能量沒有重生,重生的只是身體,能量一直持續流動承載著關係,直到溶解為止.在大自然中,哪裡有虛空,萬物就會湧向那裡,業力亦然,當某人的業力袋排空時,所有其他有關的業力袋都有機會變空】~摘譯from「Death（Ch11 輪迴之謎 11-7 唯一的持久關係)」 by Sadhguru(薩古魯)