◎我們是神(在我們每個人心中),祂們就是我們,
我們永恆不朽、沒有年歲,生命無盡,超越時空、生死,
以前曾活過無數次, 將來也會再活無數次,
只是度過不同階段, 沒有終點.
◎我們的根本是靈魂(精神)狀態,像是一道白色的光,
沒有感官,只有快樂、幸福感.
◎所有東西都是從光而來,從光獲得能量,
光是重生的力量,任何事物都是能量.
◎肉身狀態的人必須在一個非常放鬆的狀態,
用他們的心才能感受光的能量,透過光達到恢復,
如果你很放鬆就能恢復,在睡眠時人就得到恢復,不會再消耗能量.
◎人類是不朽的,我們是如此憂懼於自己的死亡,
有時甚至忘了活著的真正目的,
你必須去除心中（對死亡）的恐懼,
恐懼會浪費精力,使你無法得到該有的補充,
◎我們的目標(現在所做的)就是修道、學習,藉由知識接近神,
成為像神一樣的存在,大師們選擇許多人表示他們的存在,
幫助我們透過智慧變得如神一般,要對大師有信心,歡喜地看待事情,
守護天使真的存在,靈魂會在身邊給予幫助,在你心裡放上思想,
監督你的回憶,他們會及時引導我度過,
當完成需要學的東西,(肉身的)生命就會終止.
◎人生來並不平等,天份和能力可以傳遞,虧欠與償還也會帶到下一世,
最終我們都會到達一個同樣的地方.
（大家都平等的點,只是速度不同,沒有人比其他人偉大）
然後可以休息,接著回來幫助其他人.
◎這些輪迴的解釋是為了教導我們遠離恐懼,所有不過是課業和懲罰,
每個人都有功課要學,每個人該關心：
怎樣使自己變得完全,按順序一次學一樣,只有學完一樣時,
才知道下一件是什麼,我們都擁有超過我們平常運用的能力,
大師無法幫我們去除在世時累積的惡習,
只有我們自己能除掉,如果不改就會帶著它到下輩子去.
◎肉身或靈魂是不同層次的學習,兩個世界相連,全都靠能量.
◎肉體只是在塵世上的工具,會經過兒童、成人、老年等不同階段,
是辛苦的,要花較長時間才學得會一件事,會覺得痛、受傷,
可以體驗人際關係,許多人被邪惡所驅使,並不明白他們為什麼要恨.
◎在過世的那一刻,意識(精神力量)會離開身體漂浮起來,
看到一道五彩繽紛、美好的亮光,被吸引而自動到光那裡休息、更新,
獲得能量、安慰.
◎靈魂狀態有七個階段（ex:記憶、過渡…）,每個階段由許多層次組成.
◎在記憶階段裡,較高層次的人可以看到歷史,
較低層次的人只能看到自己剛過完的一生.
◎在過渡階段裡,我們選擇什麼是需要學的,
經歷更新、學習、決定等階段,要不要轉世取決於有沒有未完成的德行,
如果還有必須學的地方,即使不想回去也得回去（轉世）,
若有債沒還完,就得回到這裡等兩人能同時回肉身時再轉世,
帶到下一世去還掉,清完債務就結束了一生,還債中你能得到進步,
遲疑不回肉身的人,可能會失去使他們完全的機會.
◎由你決定何時、何地、該如何做以及帶著什麼轉世,
我們會有一個主要的特性（ex:貪婪…）,
對那些人償債,在那生中克服這個特性,如果沒做到就不能晉級,
沒學會就得重複,將來要外加另一個特性,到下一世負擔就更重了,
如果課業完成了,就有容易的來世,移往另一度空間,另一個生命,
所以是你自己選擇會過什麼樣的人生,
在每一階段,自己過的生活是自己選的,要自己負責.
◎如果沒有什麼可學的,便可進入靈魂狀態,可以和肉體狀態的人接觸
（只是看有無必要）,以從前的模樣出現或僅作心靈感應,
那是心靈對心靈的接觸.
◎一群靈魂會一次又一次地降生在一起,
用許多世的時間來清償彼此的相欠,必須完全地瞭解「給」和「取」,
有好多要知道的,在瞭解的層次,大師們都合而為一了.
◎會去哪一度空間,端視我們進化的程度,進化需具備的條件：
必須和別人分享我們所知.
◎如果不瞭解愛和養育,就會把小孩當作財產,而不是該愛的人,
在家中每日累積的小傷害（負面力量）,足以對心理造成重大影響,
ex: 嚴苛的自我批評,可能造成比一件重大事故更嚴重的心裡創傷;
持續自責的小孩,可能和記得某天被嚴重羞辱的孩子失去一樣多的自信.
◎你知道得更多,可以教他更多,他卻並不想學,
你瞭解時間快沒了,他卻不瞭解,逃避事情是他的老模式,
但你不能強迫他,他只能靠自己去瞭解.
◎凡事皆有其理由,該清楚時,就會瞭解,該來的,到時就會來,
你得有機會消化這些訊息,人生是急不得的,
不能像許多人希望的時間一樣,不要強求,
缺點和過錯都不重要,愛才重要,真的沒有必要強迫任何人.
◎山的深處（中心）是平靜的,一般人只看到外在,
外界是產生麻煩的地方,困擾只存在於表面.
◎智慧的根本是平衡與和諧,任何事都必須有所平衡,
大自然蘊含智慧,是平衡的,飛禽走獸和諧地活著.
◎靈魂透過智慧(i.e.平衡與和諧), 進化至與神相連的狂喜境界.
◎學習信任與寬恕:
和該在一起的人共處,當值得信任的人告訴我什麼,我該學著相信,
疏遠該斷絕(迴避)的人(狀況),那種人總是破壞我對人的信心,
而且想把這些種子散布在我心裡,我不能讓自己照他那種方式想,
他有迷惑的地方,在其迷惑中會不自覺地傷害我,
我應該更有寬恕心,原諒別人對不起我的地方,要是他們知道：
對人的暴力和不公都得償還,到頭來皆會付出代價,一報還一報,
可以少掉多少憤怒和報復欲望.
◎練習靜坐,記著生命的深層意識,及死亡是生命中的一部份.
◎快樂根植於單純,來自心中有愛、信仰、希望、行善和散佈友愛,
它們應是基本的生存狀態,人類得經過改變,才能去除長期累積的恐懼,
讓單純、愛和善心駐進心中,無私、不求報償地去做,但不要陷溺,
適中即可,為自己的行為負責.
◎要瞭解生命不只有眼前所見,對其他人保持一顆開放的心靈,
對他們有耐心點,他們並沒有你獲得的訊息,
同類相聚、排擠外來者是種族仇恨和偏見的根源,
我們必須學習不僅去接近磁場（vibration）相似的人,還須幫助他人.
◎智慧是很慢才能得到的,沒有體驗、行動(去感覺愛、信心、慈善),
超意識的洞見不足以改變生活,只有空談背誦,觀念會萎縮褪色,
需要傳達到意識中,應用在生活裡,因為必須靠行動實踐變成習慣
(日常生活般熟悉),轉化為情緒（潛意識）中的永久印象,
來維持意識恆久的改變.
◎每個人心裡都有一顆完美的千面鑽石,但面上蒙了塵土,
靈魂的工作就是去清潔這些面向,使它恢復光采,反映完整光譜,
鑽石就回復到它原來的純粹能量狀態,保存在光的彩虹裡,
有意識和知識.
◎貪婪、喜好操縱、以自我為中心會阻礙靈魂的進步,
人類被貪婪、野心、恐懼所役使,還沒學會平衡,凡事都做得太過
（吃喝太多、說太多沒有內容的話、擔心太多、是或非的想法太多、
不是全部就是沒有）,過度只會減損快樂,做事沒有計畫,缺乏和諧,
破壞自然,摧毀其他人,最後毀掉自己,毀滅是無法阻止的,
要阻止毀滅,就得每個人身體力行,你不可能讓每個人知道,
但最後在另一個層次會有和平,他們會學到的.
◎不要評判(審判)別人,得公平對待他,很多人命因草率判斷而毀了,
累積、應用直覺能力.
◎苦思問題時,話語和想法在腦中一閃,
大師就在身邊影響你的夢和直覺,聽從它們.
◎藉這些生命真義尋求和諧與內在平靜,把生活發揮到極致,
並對人類同胞伸出愛的援手,生活(會)變得較有耐性而平和,
更單純、更容易滿足,不再恐懼死亡,
不怕自己的去世,也比較不怕失去他人.
（附錄）
◎在缺乏前世觀的視框下,我們總是固執緊抱這一個「我」,
過度認真對待,但它只是我們亙古生命中的一個人相.（余德慧）
◎人世間，生活是一間囚牢,人被諸種業力緊緊攫住.（容格）
◎如果俗世繁華不能幫我們找到安心立命的智慧,
那麼我們必須用另一種意識來完成仁愛與簡樸.（魏斯）
◎佛家不去強調輪迴、過去心、未來心, 而是訓練在放鬆的狀態,
永遠維持清醒與機警,在每一個當下觀察意識裡的活動,
ex:我現在的想法（內在的情緒）是什麼？全部都要覺察到,
這個覺察（awareness）就是佛性,透過不斷的覺察,
一目了然自己在搞什麼把戲,心就可安住在每個狀態裡,不抵抗不逃避,
認清虛妄,在生活中老實修行.（胡茵夢）
◎人生非一切都受前世注定,此生是可再創造的,錯誤是可以更正的,
要珍惜此生,讓德性成長,克服缺點才是此生的任務.（鄭石岩）
◎依「西藏度亡經」,赫胥黎在妻子臨終前,不斷在妻子耳邊呢喃叮嚀：
放下一切人世牽掛, 縱身迎向前面的清淨法界.
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