佛法(Dharma about MahaSamādhi )摘要

◎三界：世間(由欲界、色界、無色界構成)，難逃成住壞空。

        聖者目標是解脫三界得涅槃。

◎欲界：有色身，追求男女飲食欲樂。

        分六道-天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。

◎天界：(諸樂匯集之處)分六層:

  四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、

  化樂天、他化自在天。

  每層都有上中下三等級(福份-壽命、容貌、力量)，

  所居越高，慾望越淡越長命。

1.四天王天：(天界第一層)

  在須彌山山腰(由黃金、白銀、琉璃、水晶四寶所成，

  高84000由旬，萬座小山圍遶，眾寶光照諸峰，蓮花浴池，

  流泉清淨可愛),最外圍鬘持天依空如雲住10處,

  二處面南:白摩尼、峻崖；

  八處面西、東、北部(瞿陀尼、弗婆提、鬱單越應都不在地球).

  諸天都有千由旬(1由旬＝13~16公里)，安住宇宙大海。

  眾生以7善業(口4，身3)因緣生於白摩尼，獲天身，受善報，

  沒有老苦，一動念,隨湧華衣美食、美色美景，聞香氣，

  欲心喜，心常悅樂，發妙音聲，但天人享盡福報，即落輪迴.

  死前有五衰徵狀：

  身穢臭、腋汗出、衣垢膩、頭上花萎、不樂本座.

  四大天王

＝四大金剛在須彌山腰,依空如雲各住一山,護四大部洲：

 (1)北方多聞（毘沙門）天王：四大天王的首領，住黃金埵，

    守護北俱蘆洲，身為綠色，精通佛法，以福、德聞於四方。

    左手臥銀鼠，右持寶傘(幡)代表要保護內心不受環境染污。

    以藥叉、羅剎為部眾。

 (2)東方持國天王：住白銀埵，守護東勝神洲，身為白色，

    慈悲保護眾生、國土。手持琵琶，用音樂使眾生皈依佛教。

    以乾闥婆、緊那羅為部眾。

 (3)南方增長天王：住琉璃埵，守護南瞻部洲，身為青色，

    護持佛法，令眾生增長善根。手握寶劍，象徵智慧斬煩惱。

    以鳩盤茶、薜荔多等為部眾。

 (4)西方廣目天王：住水晶埵，守護西牛賀洲，身為紅色，

    護持人民，以天眼觀察世界。一手纏龍或蛇表世間多變，

    一手拿寶珠表內心不變。以龍王、富單那等為部眾。

2.忉利天：(天界第二層)

  在須彌山頂，四方各8個天國

  (4方×8個天國＋中間天宮＝三十三天）,

  領袖帝釋＝玉皇大帝居中間天宮。

  1日＝人間100年，1000歲＝人間3600萬年。身高一由旬。

◎色界：有色身，無男女慾望情事，以法喜(禪悅)為食，

 分四禪定：

1.初禪：無鼻舌二識-不食人煙，有意識生喜、樂受。

       （喜-心適悅、樂-身適悅）

        Ex：梵眾天、梵輔天、大梵天(初禪天主＝梵王) 。

2.二禪：無五識-眼耳鼻舌身，有意識生喜、捨受。

        Ex：少光天、無量光天、光音天(極光淨天) 。

3.三禪：有意識與樂、捨受相應。

        Ex：少淨天、無量淨天、遍淨天。

4.四禪：有意識與捨受相應。

        Ex：福生天、福愛天、廣果天、無想天、

       淨居天(無煩天、無熱天、善現天、善見天、色究竟天)

◎初禪以下的世界：

  壞劫毀壞→空劫→成劫時再次形成→住劫地表初成生地乳，

  (二禪)光音天福盡的天人被地乳誘食後，

  身體變重失去飛行能力，遂成最初人類。

  失去天衣遮蔽，露出身體，男女見到彼此身體，

  產生情慾而組織家庭、繁衍後代。

◎三界之主摩醯首羅(大自在)天，在(四禪)淨居天統攝大千世界,

  具眾德，於法自在，以自光明令眾生身心清涼安隱，

  能授聲聞、獨覺、一切菩薩，波羅蜜道，

  所有問難，無能屈者。

  三果以上聖者轉生色界最高處-淨居天.

◎無色界：

  無色身(物質、宮殿、國土)，心(識想受行)住於禪定，

  以意識為食，分四空天：

1. 空無邊處：觀空-無邊無際，心與空相應。

             厭棄物質而修無色定。

2. 識無邊處：觀識（心）-無邊無際。

3. 無所有處：觀內外一切無所有。否定物質、心識。

4. 非想非非想處:無粗想而稱非想，尚有細想，所以為非非想。

  (非有想非無想處)