【11-5 希特勒寶寶】
◎誰說(希特勒、甘地…)每個人都必須轉世？
世界如何認識他們未必意味著他們內心如何,
◎他們的內在存在方式才是最重要的.
◎生命並不在乎你是被視為聖人受崇拜,還是暴君被鄙視,
∴(死亡)之後發生的事也與此無關.
你們社會可能認為暴君邪惡,聖人偉大,
◎但從存在的角度看,情況可能恰恰相反,
∵我們不知他們的內在承受多大折磨,很有可能,
折磨他人者於其內在活得很好,而
善待他人者卻折磨著自己.
◎生命與你或社會所感知的存在很不一樣,轉世並非取決於此.
◎人有一定的(驅力)衝動和渴望,根本上可說即業力/意志/對生活的態度,
假設你有某些未滿足的渴望,ex:收集10億元,
但你既沒頭腦去賺,也沒勇氣或能力去搶,
∴若你得到10元,你會節省5元,為了節省你會挨餓,千辛萬苦地節省,
假設到死時,以此收集過程只存了幾百萬,
現在你內心有強烈衝動去收集更多,
但於此前就帶著想收集的渴望死亡了,
◎你的業力幾乎就像你的基因(但不是物理基因而是更微妙的),
它只知你喜歡收集(不知你想收集什麼),它只知必須收集,
"我主人想要的只是收集,哪種形式適合我去收集呢？
也許變成一隻螞蟻或蜜蜂." 你可能會變成那樣--你採蜜,別人吃蜜.
◎若某種特質在你身上佔主導地位,
則你的業力就會尋找最適合實現這種特質的身體和身體狀況.
假設你全部想要的就是吃,假設死亡時未得到滿足,沒吃東西,
甚至臨終前還想著食物,
則下次你可能會成為別人的寵物豬,被餵得很好,
人們認為變成豬是懲罰,但這不是對你的懲罰,
◎大自然是根據你的傾向(而非獎懲)來考慮,
◎無論你內心有何未實現的,都會獲得最適合滿足該傾向的身體,
未必是動物,在能滿足它的環境(情況)下,
可能選擇任何一種能實現它的形態(方式).
就像蛇梯棋,你一步步走,時而跳躍,時而後退,你爬上一個梯子,
但只要蛇在那裡,它就能吞掉你,讓你回到原點,
你往上爬幾天,又會再往下掉,這樣繼續下去.
(註:蛇梯棋(Snakes and Ladders)是源自印度的擲賽遊戲,
棋盤上有方格、梯子(前進)和蛇(後退),以骰子決定棋子步數,
途中若抵達梯子或蛇的方格會移至其他格,抵達終點為勝利.)
當你走在積極的靈性道路時,我們會給你一個工具剝掉所有的蛇,
◎若你負起責任,你的棋盤上就不會再有蛇,
則你就無法再造任何業力,一切都結束了.
◎當你將全部注意力集中在自己身上那刻,
◎會發現你自己就是這裡發生的一切的源頭.
當此意識進入你的那刻,你就無法再造任何業力,結束了.
現在你只需處理儲存的內容,這很簡單,
否則你將會繼續從一邊清空,又從另一邊填充,沒有盡頭.
◎當大自然不知道該如何對待你時,你可毫不費力解決事情,最佳方法是
保持專注於你的目標,並創造超越所有這些限制的渴望.
◎當大自然知道該如何對待你時,
你會被放進這個或那個/男性或女性/豬或蟑螂或其他房間,
身體只是一個個房間.
◎∴若你保持不渴望這個或那個,則大自然就不知道如何對待你,
不能推動你這樣或那樣,不能對你做決定,這給你一個優勢,
此即平捨心(equanimity)的意義.
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