【8-8 忌日的重要性】
◎印度教古代聖人創造了淨化人的儀式(Samskaras)以協助度過一生,
其中最重要的16個儀式稱為聖禮(shodasa-samskaras)
從受孕開始,結束於葬禮(antyeshti)-以確保亡者未來福祉,
並使生者免於對亡者的債務(義務),
一些祭祖儀式(shraadha＝每年的祭祀祖先儀式)延續後代子孫一生,
儘管規模越來越小.
◎祭祖儀式通常在最後一位祖先的忌日和特殊日(新月、日/月蝕等)舉行.
一些是出於情感紀念亡者,這是其中一方面,
在印度舉行這些祭祖儀式的最重要原因不是為了紀念,
是為了溶解你對祖先的身體記憶(runanubandha)或債務,(re Ch8 8-2)
在基因上與祖先(亡者)保持距離.
每年一度的kriyas(＝朝向創造之源的內在行動/內在的能量過程)
是以盡可能削減你的基因(遺傳)記憶這種方式創建的,
(Isha瑜伽中心的)梵志的啟蒙(入門)儀式亦類似.
靈性發展的一個重要面向是,
◎你必須與你的基因(遺傳)記憶和進化記憶保持距離,(re Ch2 2-1)
否則你可能會重演祖父生命中發生的事,同樣的事會自行重複,
表面上看也許不同時代,實際上可能正在發生完全相同的事.
◎(那麼)你將變成一個循環的過程,而非一個新鮮的生命,
就沒有釋放/超越/探索這些東西.
◎在印度若欲修習棄絕(sannyasa＝正式的放棄世俗追求),
第一件事是(即使父母健在)為父母做所有kriyas和karmas,非為其死亡,
而是在你和你的基因(遺傳)記憶之間製造距離.
如此,你離(解脫)被釋放又近了一步.
【8-9 崇拜祖先】
◎大多數文化習慣對祖先表達感激,
某些文化(美洲/澳大利亞原住民和非洲部落)熱衷於崇拜祖先,
並仰望以尋求指導和保護.
◎在印度,我們與祖先保持距離,不崇拜他們.
◎(未來)我離世後的80年裡, 我將以比現在更大的方式存在於此
並看到在這裡的每個人都以某種方式被看穿,(re Ch11 "我會回來嗎")
有某些其他眾生引導後代.
過去幾代人的集體知識在無數方面使我們受益,
若像古印度嚴管通婚方式,
則我們獲益於前代積累知識的能力將大大增強,
◎這是基於基因(遺傳)相容性,
許多商業家族創造了支持這種以能量形式累積知識的神靈,
興致勃勃地管理基因融合,許多方面比其宗教更嚴格,
在許多地方,土地、岩石和空間都被精心管理,
某些文化甚至不願打擾見證其祖先榮耀的土壤和岩石,
∵這些是他們保留知識的工具.
◎今日,你的孩子們更相信google,而不是你或祖先所說的,
◎不幸的是,我們已從直覺轉向資訊.
【8-10 關於天堂和地獄】
◎把自己弄得一團糟(變成地獄)的人,總是渴望去天堂.
當生活感覺像地獄,我們希望到天堂時,一切都會變好.
◎若你想上天堂,必須先死,死後,根據你的文化,
你將被埋葬、火化或供奉給鳥類或動物.
所以你把你的身體留在這裡去了天堂,
根據印度教傳說,天堂食物非常美味,不管你吃多少,器皿總是裝滿的,
(傳說中可提供無盡食物的容器)Akshaya Patra都不會空,
∵沒有身體的人無論吃什麼,東西都會留在那裡,
∴Patra(容器)自然總是滿的.
◎享受故事沒錯,但相信故事是愚蠢的,
你要給自己講多久的童話故事呢？沒有身體,你要美食做什麼？
人類現在是時候展現一些進化了,
◎必須開始審視你存在的真相.
◎死時,你會失去(卸離)你的身體,但你仍在這裡,不會去任何地方,
只是發生維度的轉變,從有身(形)體à無身(形)體(＝更精微的身體),
之後發生的事不是基於上帝報應或祂對你生氣,必須吊死/火燒/油炸你.
之後發生的事也不是地理上的轉移(從這裡到天堂/地獄/任何地方).
◎宗教大規模營銷天堂和地獄作為來世的目的地,以控制社會,
當他們不知如何控制個人或人群時,想出了一個主意：
"若現在不能懲罰你,我們會把你帶到(地獄)那裡去,
對於你的所有善良,若不能在這裡獎勵你,
則我們會在(天堂)那裡獎勵你".
若你很痛苦,他們就提供慰藉說：
"別擔心,當你去天堂/坐在上帝腿上時,一切都會好起來的."
這是一種心理學工具,
當人處於極端狀態時,心理學家說這些話是可以的,很好,
但不要把它打造成品牌,到處銷售,∵它不會像那樣發揮作用.
◎若真相信在"某個地方"一切都會變得更好,
你只會把在"這裡"的生活搞得一團糟.
◎人類已走到一個時間點上,能自己思考的人比歷史上任何時候都多.
我認為在未來25年,最多40年內,經文和天堂將完全崩潰,
◎今天,天堂和地獄對人們的控制幾乎已消失,
未來幾十年裡,這種希望在各地崩潰的速度會更快,這對世界有很多影響.
◎人類尋求天堂是∵追求(身體/精神/情感上)愉快,
若愉快了,我們是否就滿足了？不,而是
◎只有當你學會了愉快,才能探索生命的不同層面.
◎若你處於不同的不愉快狀態,整個生命就會在追求快樂中度過,
◎人們只是在浪費一生來獲得所謂的幸福,
實際上這甚至不是幸福,他們也已放棄了,
今日他們生命的最高目標只想獲得心靈平靜.
◎一旦天堂在心目中崩塌,人們就會試圖最大化他們的生活,
最大化最初發生在貪慾,
當人們感到沮喪,意識到擁有更多並不能使生命在任何意義上變得更多,
就希望擁有更大選擇,
◎他們醉酒和吸毒,造成損害智慧和意識,
◎(醉酒吸毒)這些化學品對人類造成的損害可能性是我們的問題,
當這種情況發生在90%人口中時,下一代的品質將比我們差很多,
這是一種反人類罪,因為生命的整個動靜應該變得越來越好.
◎一旦真正的損害發生,你無法把他們扭轉過來,
你無法勸告正在使用化學品(酒鬼/吸毒者/持續服用處方藥)的人.
◎∵化學品的性質讓你感到(在健康/平靜/快樂/狂喜或其他)人為的增強,
人們無法擺脫這種感覺.
◎∴在每個人成為酒鬼/吸毒者之前,重要的是提高意識,
◎我們能教他們如何坐在這裡,完全幸福,沉浸陶醉,不用任何物質,
否則在未來50年裡,你會看到90%人類都在使用某種化學品.
◎生命不會隨著死亡而結束,
死亡之後,生命只會呈現許多其他形式,
生命可以呈現愉快(天堂/Swarga)/非常不愉快(地獄/Naraka)的形式,
這取決於許多因素.(re Ch7 7-1)
◎天堂和地獄是存在(being)於卸離身體後所呈現的形式,
並不是地理位置.
◎若超越所有形式,則是解脫(mukti),
◎精神(靈性)追求者想超越二元性(地獄和天堂),
不想去地獄也不想去天堂.
瑜伽首先攻擊的是天堂和地獄,
◎只要有天堂和地獄,追求內在幸福的技術(走向解脫的過程)就沒有意義,
∵有兩個地方可去-在壞地方結束,或在好地方結束,
於是整個生命變得專注在(以某種方式)贏得去好地方的門票,
而非煩惱要用什麼方式活著.
◎人類之所以活得如此粗俗,主要是∵宗教協助宣揚：
"你做什麼都不重要,只要相信這個、這個和這個,就有好地方的門票."
◎∴若不摧毀你內在運作的天堂和地獄,就真的沒有走向真理的可能.
"我不在乎上帝的想法,我知道我在想什麼."
(I don’t care what is on God’s mind;
I know what is on my mind.)
◎瑜伽給你技術,無論環境如何,都能讓自己愉快.
地獄和天堂仍是二元性的一部分,
◎解脫是徹底消融,你哪兒也不去,不去這裡,也不去那裡,
∵你只是消融了.
◎∴對靈性(精神)追求者來說,真理(解脫)才是目標,
上帝和天堂都不是目標.
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