第二部(Ch6~9)
澄清什麼是"好的"死亡，可做哪些準備,
瀕死時處於脆弱(無法自助)狀態下,可通過一些簡單行為幫助臨終者,
以有意義的方式處理悲傷.
來世是死亡的副產品,而非其過程的一部分.
Ch6 準備善終
大多數人以為在睡夢中死亡是很棒的事,
但其實是多可怕的死亡方式啊!
【6-1 死亡需要做準備嗎?】
若死亡不可避免,那何必花時間和精力去準備？你必須明白,
◎死亡＝你生命中的最後一刻,也是最偉大的時刻
＝超越身體的限制,從物質移動到非物質,
是一生只會發生一次的獨特事件(在生命中做的最後一件事),
∴讓它以最優雅和美妙的方式發生不是很重要嗎？
◎與死後旅程(處於非身體狀態的時間)相比,
◎你從生到死(處於身體狀態)的旅程,只是短程,根本不算什麼.
你為此生(短程)都做了如此多準備,買了夠穿三世的衣服,買了八世的鞋,和很多其他東西,
◎為了非常漫長的死後旅程,豈不應(也)做好充足的準備嗎？
善終(好好地死去)很重要,
◎∵生命脫離身體時,你的經驗是天堂還是地獄,
主要取決於：你是如何死亡的,(不完全,但大致如此.)
◎這不是你在最後一刻突然可以處理的事,
若想利用死亡帶來的機會,你就不能恐懼地接近它,
∴事先(在許多層面上)為死亡做準備很重要,
做準備並不是收集大量資訊及滿足對未來事物的好奇心,
◎若你能優雅地處理生命中有意識的最後一刻,
◎則至少能好好地死去(善終度過離世階段),不讓它如地獄般.
◎只要一點準備、引導,甚至一點幫助,
你原以為的災難(死亡)就能變成靈性可能的巨大機會,i.e.
◎∵若處理得當,則很容易解開你在最後一刻累積的所有東西的結,
生前也許未發生的事,能在死亡那一刻完成.
◎(但你在最後一刻)
若是恐懼,或沒做好準備,或一無所知生命(運作)的方式,
則會創造對它的抗拒,而完全錯失善終(好好地死去)的可能性.
◎不幸的是,多數人在最後一刻創造恐懼,
只是拼命抓著床單/某人的手/其他東西,
說："我不想死",這不是一種好的離開方式.
◎每個人都應該要知道如何自己死亡.
◎每個人必須為自己的死亡做準備--不僅外在,內在亦然,
你必須能安靜地坐著死亡.
◎大多數野生動物在死亡迫近時,都會撤退到一個地方,坐在那裏,
什麼都不吃,然後死去.
◎連動物,爬行生物都對其死亡有那麼大的尊嚴,
為何人類希望身邊有戲劇性？(∵)生活中,人類很愛演,
◎但至少死亡應以有尊嚴的方式進行.
◎理想情況下,我想教所有人一種方法,
◎讓他們可以在生命的每一刻都活得美好、幸福,
◎然後,他們自然會以最好的方式離世,但這需要大量的時間和努力,
若這不可能,則我想至少教他們如何善終(好好地死亡),
◎這樣他們至少可以明智地度過生命最後一刻.
◎若人們不能幸福地活著,我希望他們必須至少好好地死亡.
◎若朝這方向努力,則人會有更多的可能性,
這種可能性適用於有成就的瑜伽士,
及任何的明智之士(願意接受超出自己理解的指導),
◎在靈性(精神)道路上的人常常會更進一步,
他們能事先確定, 選擇死亡的時間、日期和地點,然後在那時離開,
◎∵他們已於內在創造必要的意識,∴當時間到了,
◎他們能捆綁生命能量,不傷害身體而有意識地離開身體,
就像脫掉衣服一樣,這是你生命中最終極的可能性.
若你的意識已增長到一種程度,知道這個生命和身體在哪裡連接,
◎則你就能在適合你的時機,解開自己(脫離身體).
這是你可為死亡做的終極準備.
◎人們會問："若是突然死亡怎麼辦？這樣的人怎麼可能善終？"
◎死亡從來都不是突然的,你可能未預見它,但假設向你的頭開槍,
你的呼吸不是立刻消失,而是會逐漸消失,同樣地,
你的生命不是立刻消失,而是在一段時間內逐漸消失.
◎當身體(感官被切斷)變得惰性,生命(對身體/世界)的體驗就沒了,
但(存在的)體驗本身仍在,
◎即使在你睡覺時,(存在的)體驗也在,但你無法存取它.
◎有人可能死時家人圍繞,但在最後一刻,他們可能只是看著惡魔般的親人,
你以為他們是平靜地在床上死去,
但,不是這樣,他們可能是心懷恐懼死去！
◎人可能死於車禍,身體碎裂,但在最後一刻,
他們可能只是說了"濕婆(神)!"之類的話,然後就平靜死去,我們不知道.
◎死亡的暴力並非由發生在身體上的事(被怎麼破壞)決定,
而是取決於最後一刻(這人內在)體驗它的方式,
你無法知道這人內在發生了什麼,只有他自己知道.
無論死亡多麼突然--心臟病發、車禍、空難、頭部中彈,或突然被砍頭,
◎在受傷和死亡之間仍有幾個瞬間,
◎若你過著有(覺知)意識的生活,在生活中有一定程度的(覺知)意識,
則即使在最後一刻,你很可能會變得有(覺知)意識.
◎你必須在生活中培養發展這種(覺知)意識,
建立有意識的生活,只有這樣你才能在死亡時有意識,
無論死亡以何種方式來臨,
◎你都將有能力維持你的(覺知)意識,好好地死去.
◎若你沒有過著有(覺知)意識的生活,
則在死亡這樣的極端情況下,
你就根本不可能突然變得有(覺知)意識.
比方說,醫生預告某人,"你得了癌症,只有一個月的生命",
有多少人∵有一個月準備時間而會變得有(覺知)意識？
他們可能只會變得偏執,
◎只有少數人能利用這種預告而變得有(覺知)意識.
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