一、生
1.生之初
- 動物在被創造出來時,就已被賦予了一些素質(ex:忠實),第一個帶牠回家的人,常是牠們一生中排名第一的重要主人.
- 牠們沒有人類文明的優、劣點(資訊科技、複雜的思考方式、慾望坑洞…),不容易被人類情緒的起伏波動所左右.重點完全放在如何存活.
- 本諸天賦,動物的身心靈自由又自在,就像宇宙的存在.因緣俱足,一切的事物自然就會出現,一切來來去去,都是那麼自由自在.牠們以十來年的有限時光,完整展現成、住、壞、空這個不變定律的實相,尤其是壞與空這兩階段.
2.帶著腳本來上學
- 生命輪迴說:
(1)另一個時空在老師們的指導下,每個人在出生前草擬了一生的藍圖(腳本),帶著降生,並照著一步步走.
(2)宇宙間有一部超級大電腦,每個人就像一部小電腦,記錄著一生的一切,臨死時會快速回顧,之後回到超級大電腦再與累世資料對照整理,看看還缺少什麼(沒學好的),重新出生(再學習),i.e.每個人都是來學習的,學業完成,短期內就不必再出生.
- 正在上學的我們,相伴的狗貓,正是伴讀的書僮,於因緣成熟時為牠們所挑選,也許在我們的腳本裡多添幾項科目,幫助我們提早拿到博士學位.
- 人生其實就是角色的扮演,每一世,你可以演不同角色,角色有多少?如佛經言:如恆河沙粒多得數不盡.每個人拿著腳本來,就是命.腳本是根據你累世學得的東西所做的大綱草擬,但上台後你不必照本宣科,要怎麼演,毫無限制.
- 自殺跟任意的安樂死都叫中途被當,逃避該扮演的角色(or逃學),將來還是得重來一趟把戲演完.以為自殺就能解脫的人是笨蛋,因為自殺與許多瞬間死亡蓄積的痛會銘刻在生命的角落,不斷重演那個狀態,讓靈很受傷.
- 若你體認到這趟人生之旅是來修行進化的,那麼動物伴侶就是你的共修,如同你的父母、兒女、親朋、師徒,都是共修.
- 狗貓與我們的關係,非常像保守的婚姻觀,牠們選擇了我們,完全沒有分手、分居乃至離婚的念頭,無怨無悔地討好你,不只因為你是牠們唯一的家人,牠們也視你為牠的兒女與寵物.尤其是狗,總是直接表達牠的想法,當然牠也有內心世界(焦慮、企盼…),這就有待人類靜心去探索瞭解.貓的從容在提醒你放慢生活步調,檢視擁有的一切、每一個呼氣、每一個吸氣.
3.加分扣分的哲學
- 當我們要去見閻王爺時,一生功過、加分扣分,就決定了下輩子.
- 狗貓的腳本中都記載了一個簡單宗旨,就是幫助人類向上提昇.若牠們終其一生,沒法子讓主人多加分少扣分,也會在夕陽晚年時,想法子讓主人不被扣分.
- 牠們是伴讀,是共修,是純然奉獻的角色.即使是伴讀童子,同樣也在長智慧.當你在修行時,一定要記得把牠們叫來一起共誦.狗貓無法吟唱,但會全神諦聽.跟牠們說,不會唱沒關係,跟著打拍子也行.
- 狗貓喜歡廣結善緣,也想盡本分做善事,身為共修,我們必須細心體察,才能讓牠們好好發揮.若因我們的智慧,使牠們的輔助發揮功效,讓牠們得到安慰與感恩的回報,牠們才會被加分;但若因我們的無知(ex:因為牠們而頂撞父母,不好好上班、過日子,不吃不喝、不想活了…),讓牠們幫了倒忙,牠們會被扣分.
- 所謂大圓滿,就是讓因緣巧妙成熟,該來就來,該去就去.往生,常是主人們最無法接受的時刻,牠希望主人不要再悲傷哭泣、牽掛不捨或不甘心,祝福可以使離情轉化出七彩虹光,若主人能對牠的離去,充滿感恩與祝福,繼續精進,那麼主人能加分,牠也能加分.
- 過往諸因不可考,當下未來猶可追.過去的因無法改變,不如將這一世的果轉化成好的因,重新開始.給人提昇智慧,造慧業、結慧緣,彼此都加分.
4.廣結善緣
- 善緣:不斷增長智慧,可以加分的因緣.結善緣:結那開智慧的增上緣.
- 如同所有動物一樣,狗貓來到這個世界,腳本裡都有著:透過直指本性,廣結善緣,只是這本性一直被誤解為獸性.
- 狗在遺傳基因中世代相傳了無私、奉獻、寬容、忠誠、活力及知命的基本素質;貓是生活的藝術家,牠就是知道如何悠閒過日子,因為牠要的不多,可謂清心寡欲.狗貓給人類的許多啟發,全是身教,是最大的善緣.
- 即便一隻惡犬也是個善緣,如達賴喇嘛言:你要謝謝你的敵人.牠們的極惡相讓你猛然覺醒,牠們為何如此不受教,原來我們從不曾設身處地站在牠們的角度想,牠們被曲解卻只是怒吼,已屬難能.一旦我們領悟了牠們的敵意,不再生氣造業,反生出悲憫,於是牠使你加分,牠也加分了.
5.性本事
- 地球應被視作一個生物體,擁有讓整個環境適合萬物居住的自我控制系統(Gaia,大地之母).
- 地球各個角落,人們不約而同開始有了共同的想法:保護地球之母,啟動人類共同意識的進化.
- 不再增加人口數量,是人類對地球最卑微的貢獻
- 演化過程受到太多人為干預,結果必定不是好事.隨著人類長大的狗,常不知自己是隻狗,若與外界隔絕,又被捧在手掌心養大,甚至沾染人的陋習,狗仗人勢而討厭其他狗.
- 許多動物少了性的煩惱,反而活得更快活自在.
二、老
1.上山下山說
- 人過中年,除了生活歷練與智慧是逐日累積之外,一切都開始走下坡,下山之難,難在心境.要記得:老化是必然的,肉體是有限的,生命卻可以無垠.結束的那個點,正是重新開始的那個點.
- 真正的修行,絕對不只為一己之私.真正的慈悲心是讓生命(一切有情眾生)都得以解脫,從此無限逍遙.
- 老人家很怕被說老,因為那彷彿是米蟲,沒用的代名詞,所以不要有事沒事看著自己的狗貓說:你老了.我們以為牠們聽不懂,其實,人類的喜怒哀樂會散發不同的味道,牠們可以用嗅覺來感覺,牠們十分有經驗,甚至不需用音調變化來判斷.
- 動物伴侶們並不怕走下坡路,只是跟人類一樣有些挫折感,為什麼從前爬樓梯不費勁,現在卻有些吃力…,這時牠們最需要的是協助,在牠們回頭看著我們的時候,我們必須清楚知道牠們的挫折感,隨手支援,別罵牠們偷懶,因為牠們真的力不從心.
- 家有老狗老貓是我們的福氣,表示家裡的環境、磁場、風水,以及我們給的照料都不錯,此外,還要多多給牠們鼓勵與祝福,讓牠接觸宗教,讓牠的心靈有堅實的靠山:
(1)用感恩的心常常給予鼓勵.跟狗貓講話,要抬起牠的頭,用鼻子碰牠的鼻子,眼睛盯著牠的眼睛,手輕撫牠的頭頂.頭頂是潛意識區,即使用心念,配合撫摸,牠們也可以感受到.
(2)信仰可以寬解壓力,強烈建議主人有宗教信仰,你無疑的信任才可能真正幫助你的動物伴侶. 狗貓對你給的信仰指引深信不疑,照單全收,牠們就是那麼深情.
- 牠們的輪迴自有定數,但是有信仰的人可以幫牠將去處的層次提昇,真誠祝禱牠的未來比現在好,下輩子可以說人話,甚至不必再投胎轉世,輪迴很辛苦,當人、當狗、當貓一樣辛苦.
- 真的沒有宗教信仰,就信仰真善美吧!誠心誠意祝禱,牠還是會去該去的地方.切忌手忙腳亂、痛哭、胡言亂語,因為牠會不知往何處去.
- 狗貓需要宗教垂憐的急迫,就像你每天都得摸摸牠們、抱抱牠們那麼必要.牠們來這一趟,腳本裡一定有這一項:尋找宗教的慰藉,尋找有宗教氣息的家庭,如果沒有,牠會設法讓主人感到需要,用牠那短暫的生命來見證.
三、病
1.疾病的真相
- 除非你將心比心地把地球想像成一個人、一隻狗、一隻貓,否則你永遠無法感受到地球生的病.地震、海嘯其實是地球在打擺子,當它精神不振時抖抖身子、聳聳肩,為的是恢復元氣.
- 身體是小宇宙,其變化跟大宇宙是相似的
- 生病是生命體的「身」在做調整.
2.修一門故障學分
- 進化需要開竅,開竅常需臨門一腳,生病正是這臨門一腳.
- 生病就是讓人痛苦,因為痛苦,才會清醒.別以為生病只是肉體故障,你的心碰到瓶頸也會痛,心痛更難受,因為它不會輕易消失,也因為它不容易消失,只要你懂得轉變(轉念),它就是你進化的動力.
- 病痛是業障(因果報應)可能不假,但若心念一轉:不過就是一門功課,真相的示現,讓你可以靜下心來思考的好機會…,(轉念若此)你便邁向進化提昇之路.把病當寵物養,大家和平共存.
- 活著是很珍貴的,因為很快地,「活著」就會慢慢消失,不知何時才能重新開始.所有宗教的要旨都在告訴我們要如何自在、寬慰地活著
- 生病就像在台上演著演著,導演突然叫停,也許你演得不好,或可以演得更好,而不必全照腳本來,這個叫停,正好讓你喘口氣、靜下來好好想一想.
- 每個人都有充滿智慧的指導靈(守護天使),其任務是提昇你的進化層次,你是祂的責任,若你誠心誠意呼叫祂,祂就會來,你的表現對祂也有加分或扣分的影響,若你演得荒腔走板,祂看不下去就會叫停,重新來過.若你演得太好,祂已無法引導你,就會去找更高層次的靈來幫忙.
- 道歉、懺悔常常就是感恩的開始,一旦學會感恩,你的指導靈立刻就開心笑了.
3三三定律
- 古之醫者、巫師、僧侶常扮演相同角色,就是整治三位一體的身心靈.
- 三三定律就是三個1/3:
(1)1/3是身(身體):通常家人與醫生只把這部分做好
(2)1/3是心(想法):常被忽略,當病人心念正向提昇,免疫系統也會更努力
(3)1/3是靈(老天掌控的因素):指導靈會觀察你的表現,決定如何讓你過關
- 牠們其實不畏懼病痛,欠缺的只有激勵,所信任的人說的話,牠們都會接受,因此千萬不要說喪氣話.狗貓十分相信牠們的主人,所以我們激勵牠們,牠們都會努力,生命力是可以被激發出來的,我們努力掌握那2/3(身、心),剩下1/3留待天意,既然瞎操心也不可得知,就別想了.
4.先天不良
- 加油是「勇敢地活下來,勇敢地離開」,而不是明知不可為,卻硬要牠們活下去.
- 動物老了或病重時,我們必須尊重動物的自主權,牠們知道自己的承受能力.當痛苦超過所能承受,或者還有牽掛,或者已神識不清時,牠們會哀嚎,甚至反常地嘶吼,這時就該放手了.
四、死
1.除夕夜
- 人生就是來上學,也就是拿著腳本演好角色,黃昏就是戲該落幕了,幕落了,才能重新掀起.
- 生命接近尾聲時如同走到一年盡頭的大年夜,大夥高興圍爐,臨終也該這般充滿希望與喜悅,因為即將畢業,說不定拿高分,甚至已修滿學分,從此不必再來,因為做人、讀書都很辛苦.
- 救命是救肉身,善終卻是安頓靈,功德不在救命之下,層次卻高了許多.臨終這段時光十分重要,臨終關懷常常可以消千世累劫,如果一世都很小心謹慎,最後卻亂了心念(晚節不保),結果就枉費了一世的清修.
- 狗貓的壽命差不多十多歲,所以幾乎都要替牠們善終.與牠們結緣的第一天,我們就得有這個體悟,如果還沒準備好,就不可去結這個緣.
- 有機會替牠們善終是我們的福氣,比面對人類容易,因為牠們的世界很小,腳本也很簡單,我們教的,牠們都全盤接收.牠們對往生全無恐懼,只有牽掛與不捨,所以你得捧起牠的頭,鼻子碰鼻子,眼睛盯著眼睛,手撫摸牠的頭頂(潛意識區)跟牠說話,或用心念跟牠說,牠們會像海綿似的全部吸收,沒有半點疑惑.
- 眼睛是靈魂之窗,常常盯著牠們的眼睛看,多多練習與牠們的靈說話.圓滿的善終不難,只要用心去體會那細微的眼神,久了自然可以心領神會.
- 若你平時有祈禱、查經的習慣,不妨把牠們請到身邊來,牠們的聽覺也許已不行,卻可感覺到,因為這時你是在跟牠們的靈對話,你的心念牠們都很清楚.
- 人有七情六欲,哀傷不捨與恐懼沒有不對,只是智慧的層次不高.你的哀傷不捨與恐懼這些負面情緒會讓牠被扣分,請用鼓勵加油等正向語言來代替,鼓勵牠們專注、勇敢地一步步向前走.
- 活在過去陰影中的人是笨蛋,不要繼續笨,只要念頭轉個彎,過去的愚昧都能彌補.
2.芬芳幽谷
- 往新的生命去,就是往生.
- 生命運轉的機制就是繞一圈,又回到原點,充滿光與熱的能量,不斷出發,不斷歸來,都是回到原點.
- 一個圓滿的生命(靈)會在原點開始新的提昇,來去自由自在、無憂無慮.所有的聖賢(佛陀、基督、菩薩)都是非常自在的高能量,這團高能量會說話,不管說的是哪國語言,反正你就是聽得懂.
- 所有動物都帶著能量,只是層次有高低.
- 人與狗貓初生時,頂骨中央部分尚未全癒合,摸起來軟軟的,就是所謂的囟門.嬰兒在四、五個月,狗貓在兩個月大時囟門就會癒合.靈魂是從囟門進入肉體,囟門關上了,靈就被封閉在肉體裡.離開肉體的路有三條:
- (1)頭頂的囟門:原路是最好的回家之路.瀕死經驗者提到在離開肉體時進入的「隧道」就是頭頂的囟門,隧道彼端的強光會讓人不敢進入,但其實所有的高級靈(主耶穌、佛菩薩、阿拉…)全在那道強光後歡迎你回家,你若穿越這個光亮隧道(i.e.撥開頭頂的囟門),就能回到永恆的家(原點)休息.
(2)肚臍眼:若畏懼那道強光而跑到肚臍出去,雖會看到舒服、
熟悉的色界,但若無指引或制止,將不由自主進入新的輪迴.
(3)排泄孔:若連肚臍都不想出去,往下就會到排泄孔,進入無明幻界,要提昇是非常困難的.
- 生命在肉體內的活動結束後會非常疲累,而一個十分疲憊的靈,有時會很茫然空虛,突然想自由放肆,不想再堅持信念,在這關鍵時刻,非常需要協助.呼吸心跳停止後還有八小時的聽識,這時旁人助念的聖語便是指引,在虔誠狀態下助念、祈禱所共鳴的聲波能量穿透力很強,能打開那部大自然裡的超級大電腦,可以改變某些腳本安排的最後演出.
- 當家裡的狗貓臨終時,輕撫牠的頭,敲敲牠的頭頂窗門,讓牠知道:要從頭頂出來,祈盼牠們去好地方,離苦得樂.教狗貓從頭頂出來可①引導牠們的靈往上提昇,也能②讓主人的心緒不致因傷痛而錯亂.
- 狗貓的生命表現受限於形體,這是大自然的遊戲規則,人類有時訓練牠們耍寶,扭曲自然的遊戲規則,是要被扣分的.人類喜歡征服、掠奪、驅使、奴役同類,沒本事的人就奴役動物(逼動物跳火圈、下跪…而非獻身為輔助犬、工作犬),人類被扣分,牠們也沒好處.安頓動物的身心靈,多少可彌補過去人類加諸牠們的非人道行為,也是人類進化、自我救贖的開始.
- 環保是處理有形的東西,但無形的負面能量才是真正的重點,怨氣是毒氣的一種,也是讓地球之母無法安寧的主要原因,若橫死的動物們能被告知從頭頂出來,這個世界的怨氣會少許多.
3.蘋果花理論
- 如果花開了卻不凋謝,那水果也就結不出來了.死亡與新生是聯結在一起的.
- 死亡帶給人們的恐懼常常是因為措手不及,心底毫無準備,讓人無法承受而怨天尤人.其實,我們只是習慣自己的需求(習慣有狗貓在身邊),無法忍受習慣突然被毀了,卻忘了牠們不是摔不壞的玩具,牠們跟我們一樣吸氧氣、呼二氧化碳,有一天,就熄火了.一部車突然熄火、無法發動,不盡然是整部車內部結構都壞了,也許只是它累了,就像醫學上血液生化檢查都沒什麼異樣,狗兒卻走了.
- 不必親身經歷,靠冥想就可以領會死亡,任何時刻,任何地點都可以練習死亡的冥想,關閉眼、耳、鼻、舌、身,讓「意」去飛翔(用冥想體會):蘋果花謝了,蘋果才長得出來;動物死了,牠們的肉成為人類食物的來源.我們在吃吃喝喝的同時,就是各式各樣的生死輪迴.死亡始終與我們同在.
- 死亡的冥想會慢慢讓你:
(1)透視諸多事物的存在,不過就是習慣罷了,習慣常常羈絆著我們.
(2)設想到最糟的狀況,不過就是如此罷了,我們卻還能記得它們的豔麗與芬芳.
4.儀式的精義
死亡,從來就不是那麼淒涼.各種宗教頌讚儀式的集體催眠,讓信眾身心安頓,讓靈自在飛翔,與天地萬物合一.
動物往生的儀式可以舒坦主人的身心,安頓牠們的靈(讓靈有個好去處):
(☆外註:以下儀式源於藏傳佛教理念,真理殊途同歸,不用執著於其儀軌,每個人都能依信仰-用自己的方式達到相同的最終目的)
(1)蓋被:
為即將往生的狗貓蓋上往生被(a),
使其冤親債主暫時卻步,牠們的靈得以提昇至佛菩薩那裡好好修行,
若到更高層次便能普渡其累世冤親債主,讓他們開智慧,放下執著.
任何人與動物,只要能讓累世冤親債主提昇,
累世的善、惡業就可轉化成慧業.
(2)頌佛:
藉(往生後8小時內)尚未消失的聽識,
在牠們耳邊開始不斷地稱頌佛號,
並要牠們專心跟著稱頌,越簡單,牠們越容易跟隨,
不斷祝禱,可指引狗貓放下最後的牽掛,安穩地從頭頂的囟門離開,
向著亮光前進,回歸本真(原點).
通常牠們會十分開懷地慢慢停止呼吸心跳,接著大聲長歎,往後仰再頭點地.
(3)點沙:
當動物伴侶往生了,點少許金剛明沙(註b)
在牠們的頭頂、喉頭、心臟及四肢關節,
八小時不移動,讓地水風火的解析過程順當.
註a.印有藏傳佛教聖號咒語、具有加持功能的黃絲巾
註b.經過高僧誦經祝禱、注入歡喜心的金剛明沙來自恆河,據稱神奇不下大悲水
- 並非所有狗貓都能幸運安享往生的儀式,車禍、手術中的往生,不移動牠們往往會影響其他眾生;路上看到狗貓屍體,無法為其善後時,只要誠心替牠們祝禱,效益也同樣廣大.
- 為往生的狗貓持續49天持誦往生咒(或是玫瑰經,用你熟悉的,都有助益),可為牠們開智慧,比給牠們做法事更有功德,49天不間斷,所有的思念與不捨自然慢慢淡化;你若要點精油(焚香)才安心,都可去做,因為你安心,牠們就放心,把心輕輕放下,牠們自可往生善趣,甚至脫離輪迴之苦,因為你的慈悲,牠們早已不在畜生道輪迴.
- 若你曾草草了事、沒有好好替牠們善終,懺悔吧,懺悔的一瞬間,牠們立刻感應到,不再成為孤魂野鬼,接著你若想補償,就盡心去做.
- 簡單的儀式是牠們讓我們加分的機會,因為各修各得,你可以加分,牠們更能加分.
5.為什麼要樹葬
- 樹木是大地之母的頭髮,讓大地禿頭,是不道德的.
- 人類與動物其實是寄生在地球表面的病菌,屍體焚化後的骨灰大都是鈣粉,不但對大地無害,多少還可協助植物生長,是人類能回饋給大地的肥料.樹葬可完全回歸大自然,結束這段因緣.
- 「成住壞空」是宇宙進化的程序,地球現處於「壞」(毀壞),接下來是「空」(虛空),什麼都沒有,我們無法改變「壞」的進行式,卻可用懺悔安頓焦慮虛無的心,懺悔是起心動念、減少業障的第一步.樹葬就是向大地之母懺悔,同時以微薄的肥料來滋潤、補償大地.
6.正視安樂死
- 人類的無知:
(1)世上可有人只因為認為顏面或四肢傷殘的人一定活得很痛苦,就覺得他們該死?我們面對人是一個標準(會為他們祝福、加油打氣),面對狗貓卻又是另一個標準(主張給牠們安樂死),這是人類的無知之一.
(2)花大錢為牠們作法事,討好其累世的冤親債主.這是人類的無知之二.
碰到無知的人,請記得給他們一個金剛吼:
(1)不要輕易給狗貓安樂死,有些人口頭上說是怕牠越來越痛苦,其實只是自己在逃避,他們沒把握可以熬到必須說再見的時刻.
(2)債主若這麼好打發,那麼天下再也沒悲劇了,悲劇未必是悲劇,若牠們得以重生,這其實是喜劇,真正的喜劇是讓人含著眼淚,帶著微笑.
- 動物伴侶是伴讀書僮,就像父母、手足、夫妻、兒女一樣是我們的共修,共修就是要彌補我們的短處,增長我們的智慧.
- 無常本來存在,只是人們常沒機會,也沒膽子去理解它.
- 瀕臨死亡的過程是最重要的生命教育,沒福氣的人,還不一定可以碰到.整個地水風火解析的過程沒有痛苦,只是在提昇靈的演化進階.
- 即使動物必須安樂死,我們必須非常冷靜告訴牠們:我們真誠地要幫牠們脫離苦海,希望牠們好好睡一下,然後從頭頂出來,遠離肉體,進入強光,跟著指導靈好好走,找到主耶穌或佛菩薩,不可以再亂跑,一路上若看見同(異)類的孤魂野鬼,要勇敢歡喜地帶領牠們跟著自己走.祝福牠們、鼓勵牠們,請牠們在另一個世界繼續用功學習,好好加油.
7.舍利言說
- 舍利是屍骨焚化後殘留的結晶,其真義為智慧的結晶、修行的成果.
- 並非佛教徒才可能燒出舍利子,只要一心一意,放空一切,自然會留下結晶(舍利).狗貓只要得到正確引導,全盤吸收我們的祝禱,當下解脫,就留下許多結晶(舍利),牠們的舍利子像琉璃、蠟滴、珊瑚,形狀不一,卻堅如鑽石,掉到不銹鋼的檯子上會發出清脆的金屬聲,彷彿有磁性,掉下去不太彈得起來.
- 狗貓從不曾開口讚美主、頌佛號,何以能留下結晶(舍利)?這是個對主人的鞭策(警惕):牠們把自己的角色扮演得恰如其分,所以拿高分畢業.
- 天國、聖界、空、無都是一體的,差別只在進化中經歷的不同境界.
- 在「穿梭超時空」(加來道雄 著)一書中提到:很可能在我們這個宇宙外,還有無數個宇宙,而我們這個宇宙內,有無數個銀河系,每個銀河系內又有無數個太陽系,地球也不是唯一有生物的星球,許多科學家、諾貝爾獎得主在人生顛峰時,不約而同地跳脫科技的制約,開始謙卑整合人類文明,盼能多瞭解宇宙智慧.我們該有的科學態度就是:謙卑包容我們無法理解的事,這般細想、思索,再回頭看見舍利,安了道心,功德無量.
五、苦
1.知障
- 知障:因為知識(要看到才肯相信)所築起的障礙(痛苦).
- 狗貓最不希望的就是牠的主人犯了知障,因為要解脫知障的心路歷程十分漫長.
- 當標準程序成為主流意識時,人們開始依賴儀器、書本,沒有安定的心,只要不在其理解的經驗裡,或看不到有憑據的具體事物,就認為不太可靠,總覺得狗兒不夠健康,只相信檢驗報告、數據、報紙或電視說的、書上說的,忘了直覺、忘了老天爺給予的眼、耳、鼻、手、心,克里希那穆提說過:直覺就是智慧.順著你那原本無邪的心,智慧就在那底層.
- 智慧不在讀了多少書,是在起而行.人們當然要多讀書,但必須用心.
2.牽掛
- 牽掛是最難斬斷的煩惱、最浮沈的苦,苦是因為習慣.牽掛成為習慣之後就成為幽靈,幽靈就是無法理解的恐懼,是天災降臨時你的第一個念頭.
- 傷神牽掛動物,也傷你的心,是兩敗俱傷.
- 狗貓不喜歡牽掛,生前牠們每天24小時的守護、牽掛,往生了,回到永恆的家,牠們就把牽掛完全放下了,為何可以那麼灑脫?因為完成學習與任務,離解脫更近了.
- 思念牽掛只會羈絆牠們,此時早已不是牠們的他們,正在永恆的靈家修行.所謂一念三千里,這一念,也許原本正安逸、專心聽佛菩薩講經,卻被你的掛念所攪擾打斷,這是很不道德的.
- 這並非無解,只看你願不願意,回到原始點:正知(正確的認知)、正覺(真正的覺悟,悟出一些長智慧的方法)、正信(正向思維).等你「知」道了,也「覺」察了,那牽掛的苦自然可以解脫.想通:原來牽掛只不過是習慣而已,習慣沒什麼好與壞,都是苦根.
- 佛菩薩是讓人跟進的聖賢榜樣,喜歡人們歡喜跟祂們問安,而非大小事都祈求保佑(求壽、求財、…),祂們很清楚各修各得、各造各受的宇宙智慧,人們快樂長進,祂們就十分寬慰.
- 請相信:誰也保佑不了你,救不了你,只有你自己才可能救你自己,自助而後天助.神佛會出手點撥協助的是那些非常努力長進,卻又碰到瓶頸關卡的人,而非不長進又要糖吃的苦瓜臉.
- 牽掛,不如祝禱,對已往生的狗貓,與其承受思念牽掛等心理折磨,不如給牠們祝禱鼓勵,鼓勵牠們回到老家(永恆的靈界),不要忘記要好好地繼續修行.你的精進,牠們同時得以加分.
- 這也適用於祭拜祖先,那些尚未投胎轉世、尚未精進提昇的祖先,除了我們給予的拜懺供養,因為你的精進修行,祂們同樣受惠,你的努力使得祂們早日圓滿,所以祭祖時最重要的話是:我會好好修行,希望在那一個次元的你們也同樣好好修行.
- 若你才要開始修行,可從關照你的心靈、關懷你的身體開始,認真的呼吸,帶著感恩的心,感恩你還有心跳還能呼吸,才有這色身可以修行.當你真切體驗每個呼氣、每個吸氣,心就變寬了,之後,靈就快活起來.
- 若你有祈禱、讀經的習慣,引領牠們跟你一起,這也是告訴你的指導靈(守護天使),此刻開始,你願意對自己負責,勇於承擔、勇於精進.在祈禱、讀經中,牽掛的苦自然慢慢分崩離析.
3.牠還有多久
- 狗貓不畏生死,牠們平靜過好每一天,當那一天來了,就像電池沒電一般,四條腿一蹬,反而是我們的憂慮讓牠們擔憂,我們驚恐過著每一天,擔心那一天到來.三三定律裡的1/3是老天爺掌控的因素,生命不是機器,什麼時候累了就熄火,有時候還真猜不準.猜測預估還有多久,不如平心靜氣,老實安頓牠們的身心.
- 寬心是一天,提心吊膽也是一天,被折磨的都是自己.
- 把牠的後事打理好,召告牠認識的朋友來看牠,給牠加油打氣做為告別.
- 天天提醒牠:將來要從頭頂出來,去牠該去的地方,不要留戀、牽掛,勇敢往前走,因為那是一個充滿光明的開始,每天不斷地講,講給牠聽,也講給自己聽.
- 動物伴侶剛往生時還有8小時的聽力,這是牠們往高處、善處提昇的黃金時間,你應該以牠的未來為優先考量.該去哪就去哪,不要有過度的期盼,尤其不要希望牠將來再回到我們身邊,甚至當我們的小孩.這種希望會讓牠們不由自主地承諾,可能會打亂牠們原有的既定行程.
- 靈魂若沒有好好努力修行,即使投胎回來,對這個世界幫助不大,徒然增加地球負擔罷了.倒不如趁著輪迴的空檔好好休息、補修學分.當牠們修行圓滿、自由自在了,若地球有難再回來相助,屆時牠們已不是他們,能力更高,可以施展的空間更大.
- 緊抱傷痛,不如將它輕輕放下,深吸口氣,用力吐出來.若心頭還是沈悶,不妨學學小孩子,哭完了,完全放下,繼續嬉戲.看看四周有沒有髒亂,站起來處理掉,或去安撫有同樣傷痛的人,這時傷痛反而可以正向轉化成靈性提昇的推進力.
- 踏實地過每一天,時刻觀照自己的身心靈,每天在睡前檢視身體的每一個部位,帶著感恩的心謝謝它們的順暢運作,感覺每一個呼吸、心跳,慢慢地,你的心(思維)就會停下來(放空).
- 身心安頓好,開始靈的學習(讀經、禱告、頌聖號、進行光的課程…),跟你的指導靈(守護天使)一起進修.記得把狗貓也請過來一同學習,這是牠們這一世來的必修學分.
- 不管還有多久,讓自己踏實地過日子,害怕擔憂的心情自然消失無蹤.若還是會動搖,就檢視害怕擔憂的這些念頭,把它貼上妄念的標籤擺到一邊,然後繼續你的功課.
4.還能做什麼
- 進了醫院,把身體交給醫生,其他的就交給老天爺作主.
- 病人真正需要的是安慰心靈,想知道接下來會去哪?(天堂還是地獄)我們能做的雖有限,但在心與靈的層次上,我們至少可以加些油(哭喪的臉是最糟的毒藥).
- 生病除了是老天爺讓我們休息喘氣之外,也是一個考驗,考驗我們的靈是否願意更上一層樓.
- 走到生命末期,牠們最需要的依然是鼓勵.首先:
①要動物伴侶們放心,我們一定不離不棄,陪牠們走完全程,給牠們加油.
②給牠們開智慧,告訴牠們,一定會圓滿結束.
- 大自然是最具療效的醫院,讓牠們去接近大自然,不斷地提醒牠們,未來的另一個世界就是這般陽光普照,只有祥和,充滿法喜(智慧的歡喜).
- 當你問:我還能為牠做什麼?其實是在問:我還能為我自己做什麼,做些什麼樣的調適?一個簡單的咒語,就是一個簡單有力的信念,這時不妨唸誦:
- 唵阿吽 班雜咕嚕叭嘛 悉地吽(「金剛上師語」註①)
- 「心經」(體會全篇意境)(註②)
- 揭諦‧揭諦‧波羅揭諦‧波羅僧揭諦‧菩提薩婆訶(註③)
註①能讓人心生歡喜並開智慧,其意為:我啟請你,金剛上師,蓮花生大士,以你的加持力賜給我們一般和無上的成就。
註②「波羅蜜多心經」的簡稱
註③「心經」經末的咒語,漫畫家蔡志忠的解讀為:走在半路的同道呀!走往彼岸的悟者們呀!走向彼岸!走向彼岸!哈哈哈,登上彼岸後多快樂呀!
- 你能做的就是設法給自己開智慧,以你深藏心底的慈悲心,多做佈施.佈施不只是指物質,一句加油,也能讓對方心生歡喜,快活地過著每一天.佈施是最簡單的行佛,功德比法會還要高.
- 德與能本來就埋在你心底,只是你常忘掉罷了.用一分清淨心,替自己開智慧.能讓你頓悟、開智慧的善知識才是最迫切、最適當的養分.
- 狗貓就像我們寫報告時研究資料的提供者,當你有了成果,牠們與有榮焉,人們長進,牠們受惠,所謂「一人得道,雞犬升天」.
5.死別之苦
- 統計數字不一定就是事實的真相.痛苦的真相就是沒有實相,隨著不同層次,會有不同的面向.
- 當你問完「為什麼」之後,立刻深呼吸,持續深呼吸,將自己拉回當下現實.太陽沒有因為你的不平嘶吼而停止運轉.智者逢橫逆時即轉念,將痛苦轉化成正念(助力),仔細審視起心動念的過程,然後放下,開始正常呼吸,正常吃喝拉撒睡.圓滿收拾悲劇,不造口業、不留遺憾.
- 用以前牠們喜歡的東西來祭拜,是一種原地踏步的錯誤,因為牠們只是曾經借住在動物身上,如今早已脫胎換骨,不再是牠們.
- 擔心「牠們」過得好不好,還不如問問牠們在天上的學堂裡,可有好好精進學習?牠們會立即感應到我們的正念,而更加勤奮.思念的內容是正向提昇時,是助力,若只是思念曾經擁有的,便是牽扯.擁有是相互的牽絆,我們很容易忘了彼此是共修(同學),我們擁有的是一堆照片和美好的回憶.
- 與其思念牠們過得好不好,倒不如看看自己過得好不好,如果你過得不好,牠們是會被扣分的.
- 思念只是因為習慣牠們在身邊,認定牠們應該就在身邊,你必須明白:天下沒有永遠的應該,讓牠們擔心會導致牠們被扣分,這是非常不道德的.
- 狗貓不喜被束縛,項鍊、領巾滿足了主人的虛榮心,讓牠們既痛又癢;替牠們穿鞋套是利益主人(省得外出回家擦腳),卻虐待了牠們(難排汗),最好是剃腳毛,露出肉墊,可減少滑倒、韌帶受傷的機會.訓練牠們耍把戲是不人道的,讓牠們只靠兩條後腿站立,會增加長骨刺的機率.
- 人類很少懂得如何真正寶貝自己,忘了古老的天賦本能才是真正的寶貝.
- 加護病房跟地獄沒兩樣,想解脫卻身不由己,苦啊!
- 救急的儀器應該用在有希望的生命,而非沒有希望的延續,這正反應了人類的無明困惑,還漂浮在無助之中,因為害怕,所以不由自主,讓病患續受地獄之苦.
- 人在慌亂時什麼話也聽不進去,指導靈就無法幫忙,要幫助腦袋清楚,可重複三回雷久南博士的「八八四」呼吸法:「扎實地吸八口氣→緩呼八口氣→停止呼吸,默數一、二、三、四」,若三回不夠,就繼續重複,直到身心安頓好,指導靈自然會給你指示.(當你安頓好身心,平靜下來,不必被提醒,你就會知道如何走下一步.)
- 牽掛的其實是心靈中缺少的一角,許多遺憾都只是認知上的不足.
- 長命百歲不是福氣,還可能是折磨,因為怎麼老是畢不了業?!
- 動物伴侶是我們的共修,彼此的互動一定是來自不可言說的奇妙因緣,既然被牠們挑選上了,表示千百累世以來,我們一定曾經有過相處,也許是家人、親戚、師徒,或是一面之緣、一飯之恩,因緣既然成熟,且讓它來來去去,自由自在地運作吧!
留言列表