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持戒節身時食,清淨自活

(是正順解脫之本,依戒得生禪定智慧。)

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如是我聞。一時薄伽梵遊化諸國至廣嚴城。住樂音樹下。與大苾芻眾八千人俱菩薩摩訶薩三萬六千,及國王、大臣、婆羅門、居士、天龍八部、人、非人等無量大眾恭敬圍繞而為說法。

薄伽梵:(※Bhagaran,bhagavate,pagawade,薄伽伐帝)唐代梵文譯為世尊,的十個名號之一.

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爾時世尊復告曼殊師利童子言。曼殊室利。有諸眾生不識善惡。唯懷貪吝不知布施施果報

真善惡需智慧判斷(形而上的本體無善無惡,無是無非;形而下的世界善惡相對),否則看起來是好事,其實是壞事,往往造很大的業-愚癡行善的果報來世是阿修羅,愚癡的果報來世墮入畜牲.

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復次。曼殊室利。若有四眾苾芻﹑苾芻尼鄔波索迦﹑鄔波斯迦。及餘淨信善男子﹑善女人等。有能受持八分齋戒,或經一年或復三月,受持學處。】

四眾=比丘、比丘尼、男居士、女居士.

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爾時眾中有一菩薩摩訶名曰救脫。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。曲躬合掌而白言。大德世尊

像法轉時。有諸眾生為種種患之所困厄。長病羸瘦不能飲食。喉脣乾燥。見諸方暗。死相現前父母親屬朋友知識啼泣圍遶。然彼自身臥在本處。見琰魔使。引其神識至于琰魔法王之前

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無量壽(光、清淨)佛=阿彌陀佛=甘露王如來

 

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彼佛教我念佛三昧 

若眾生心,憶佛念佛 

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(地藏)菩薩名字:

讚歎、瞻禮、稱名、供養彩畫刻鏤塑漆形像,得百返生於三十三天,永不墮惡道。   

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佛陀宣說西方極樂世界種種莊嚴及阿彌陀佛佛號由來與意義;勸眾生誦念阿彌陀佛名號以往生西方極樂世界;六方(東南西北下上)亦勸眾生相信阿彌陀佛及其極樂世界事跡。】

 

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